Какой главенствующий оракул в традициях Ифа и Водун, почему Богов называют Ирунмоле?
В стихе из Оду Òdi Iretè сказано, что однажды все божества собрались вместе и избрали Òрунмила своим главой. Это произошло из-за того, что Орунмила обладал знанием воли Олодумаре (Создатель). С того дня и до ныне, Орунмила (Ифа) через своих жрецов и жриц «говорит», что необходимо каким богам дать жертвы для спасения обратившихся к Ифа людей или достижение ими желаемого: исцеления, защиты, победы, денежного благополучия, зачатия и других благ.
Вся информация о каждом божестве (Ориша и Водун) не только содержится в стихах Оду Ифа, но Ифа (Орунмила) является также посредником, через которого каждый может призвать любого божества, для решения своих проблем через жрецов и жриц Орунмила.
Стих из Оду Оканран Огунда сообщает нам, о создании Земли: «Цепь падает и издает звук worojo. A difa fun Orunmila, предсказание Ифа было выполнено для Орунмила и четырехсот Ирунмоле. В то время когда Олодумаре (Создатель) собрал воедино все свое изобилие и богатство, он призвал всех Ирумоле для того, чтобы они доставили его богатство и изобилие на Землю. Gbogbo Irunmole sokale tele Orunmila, что в переводе означает, все Ирунмоле спустились на землю после Орунмила, и он не позволил ни одному из духов спуститься на землю, пока он не взял все, что они принесли, и не раздал каждому из них то, что считал нужным и необходимым…».
Таким образом стих из традиции Ифа и Водун и знака Оканран Огунда сообщают одно и тоже и отдают предпочтение главенствующему оракулу и силе в этих традициях, а именно Ифа (Орунмила).
Словом Irúnmolè часто называют некоторых божеств, согласно стиху и истории из Оду Ogbè Iretè, Мать Земля хотела иметь много детей, ей было сказано предложить четыре сотни различных жертвенных материалов. Она получила 400 детей или богов Земли. Таким образом йоруба слово Irúnmolè можно разложить на три части и получить перевод «Irinwó» — четыреста, «omo» — дети, «Ilè» — земля, то есть четыре сотни детей Земли.
Благ моим людям
Винсент Вайт
